[1-2] 清 富察 敦祟《 燕京歲時記 》記當時風俗："每至端陽，閨閣中之巧者，用續羅製成小虎及粽子、壺盧、 櫻桃 、桑葚之類，以綵線穿之，懸於釵頭，或繫於小兒之背。
（中央社記者陳昱婷台北21日電）為協助學生與產業接軌，台北市教育局在大安高工成立台北市科技創新技術教學中心，並找來在鈊象電子等3家科技 ...
風水老師蔡上機則認為，一般人把神位選擇放置在頂樓的獨立空間安奉是有好處的，不僅看出去的視野及好，且位置居住之上，同時可避免被爐灶、樓梯、浴廁糞管及馬桶壓到。 另外，神明廳跟生活空間分離，也不佔據生活環境面積的使用。 再者，裝潢風格不會與生活空間設計的語彙衝突或格格不入。 另外，在生活上或有客人來訪，也不會因為夾帶神位，而覺得入眼不好看；重要的是，神位供香煙味也不會充斥在生活空間，影響空氣品質。 不過，蔡上機補充，神明廳安置在一樓也並不是就不好，主要還是得看擺設個案，並不是一樓就等同有一定的煞，如有也都是個案，因此見仁見智。 杜絕炒房! 預售屋換制換約9大眉角看這裡 半年內轉售價差162萬! 買房要先看這案例 更多新聞→ 包租公嘆投資失利! 竹科員工不屑租18k房 網笑：說穿了就是爽度問題
方法：羅盤正南方子午線上用紅色錦線穿起來，或者羅盤正南方鑽一個小洞，安上一顆羊圈羅釘，紅繩掛起，面向著形煞的方向，能起化煞作用（羅盤要打開）。 ... 風水術中，這一層功用主要作為消砂納水。 ...
世上有千萬條河流，為什麼錢塘江大潮獨步天下？ 央視網2023年09月25日 16:10 正在加載 世界上有很多河流，也有很多入海口， 但舉世聞名的涌潮只有一處， 那就是我，獨步天下的錢塘江大潮。 古今中外， 很多有才華的人目睹過我的英姿。 白天， 他們稱我"海闊天空浪若雷，錢塘潮涌自天來"。 黑夜， 他們稱我"一千里色中秋月 十萬軍聲半夜潮"。 在歷史記載中，我是"玉城雪嶺際天而來"； 在語文課本裏，我是"千萬匹白色戰馬齊頭並進"。 我有很多種形態， 一線潮、交叉潮、回頭潮、兜潮、二度潮、對撞潮、波紋潮、魚鱗潮， 盡顯我的氣象萬千。 我會在每年農曆八月十八從錢塘江的入海口逆流而上， 讓每個守在岸邊的人聽到我的隆隆濤聲， 看到我驚濤拍岸的壯觀景象。 但其實，喜歡我的人每隔半個月就能見到我，
天干地支 是 十干 与 十二支 的合称、簡通稱為 十天干十二地支 ，由两者经一定的 組合方式 搭配成六十对，为一周期，循環往復，称为 一甲子 或 花甲之年 。 歷史 天干地支、十二 生肖 、 五行 等。 古代 中國 用以记录 年 、 月 、 日子 及 时期 。 汉字文化圈 地区也曾跟随古代中国用干支記录时间。 最初，干支為 古越語 ，後才簡化為中文。 [1] 十天干 : 阏逢、旃蒙、柔兆、强圉、著雍、屠维、上章、重光、玄黓、昭阳。 十二地支 : 困敦、赤奋若、摄提格、单阏、执徐、大荒落、敦牂、协洽、涒滩、作噩、阉茂、大渊献。 因干支纪年法纪年时一周期为六十年，所以也用"甲子之年"或"花甲之年"来形容（60＋1虚龄）或岁数之一的 老人 。
（示意圖／取自Pexels）...
巽命の方の風水対策法. 常に立命数の『4』の数を得る様に努めましょう。 基礎数が4になるものを用いることで、基因（dna）レベルで活性化されます。 例えば、31の数も3＋1＝4で基礎数が4になります。
[1] 同時，符咒也是 民間法 教、民間法派、民間法脈的法術。 在全球範圍內，世界各國各民族也有各具特色的符咒法術。 所謂"符咒"是 符籙 與咒語的合稱，分開可稱為" 符術 "與"咒術"。 符籙指記錄於諸符間的仙佛神魔鬼的名諱秘文，符籙指寫在與畫在紙上或其它能書寫符籙的媒介上的文字、圖形、符號等，符籙一般書寫於黃色符紙、紅色符紙、白色符紙、符布、符帛，或可書寫符咒的物體上。 咒是口中誦唸的咒語，咒語是在法術的過程中配合符、印、罡、訣、法器等，用來作法施法。 咒指的是具有特殊音頻效應的口訣，各個教派、宗派的術士廣泛地用以養生輔助、祈福消災或者驅使鬼神以達到施行者的特殊目的。 《 説文解字 》中記載："祝者咒也。 "
